登別伊達時代村 その4
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| 観劇ゾーンを抜け、村の一番奥、 片倉小十郎屋敷に到着 |
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| 片倉小十郎景綱は伊達政宗の右腕として使え 慶長７年白石に拝領。その後代々270年間居城。 |
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| 明治になり片倉家家中が登別へ移住し 開拓にあたったのだとか |
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| 敷地内の枯山水蓬莱庭（かれさんすいほうらいてい） 蓬莱とは中国の道教の流れを汲む神仙思想で |
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| 仙人が住むとされた仙境の1つ。 やがて蓬莱庭と呼ばれる庭園の一様式が生まれたとの事 |
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| 蓬莱式の枯山水（水を用いずに石組みや砂で山河を表現した庭）は 小砂利を大海に見立てた「天橋立」や |
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| 3つの神仙島「蓬莱」「方丈」「瀛州（えいしゅう）」を配している |
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| 敷地の奥は落ち着いた日本庭園で |
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| お屋敷の中は刀資料館と |
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| 時代劇撮影所となっている |
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| まずは刀資料館から。 入り口の前に置かれた甲冑 |
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| 兜には城の鎮護と防火の神様、 愛宕大権現守札（あたごごんげんまもり）が。 |
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| 古今著名刀匠国別一覧の地図 |
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| 五ヶ伝。日本の刀作りの５つの流派。 山城伝（京都）大和伝（奈良）備前伝（岡山）相州伝（相模）美濃伝（岐阜）があり |
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| 各流派の特徴は写真の通りとなっている |
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| 刀の各部分の呼称 |
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| 刀の地肌（鋼を折り返し鍛錬する事で表れる刀身の地の模様）や 刃文（焼き入れを行う際に現れる刃の波模様） |
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| 茎（なかご）（柄に被われる部分）等の解説 |
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| お次は刀の歴史の展示 各時代に必要とされた刀の移り変わりをご紹介 |
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| 平安時代：歩兵戦から馬上戦へと変化した為、 直刀から長く剃りのある湾刀に |
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| 鎌倉時代：反りは深く長くなり幅広で重ねが厚く折れにくくなる。 刃文は華やかに |
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| 南北朝時代：軽量化が進み、重ねは薄く強度を保つため身幅は広くし 約87cmの大壇段平となる |
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| 室町時代前期：「刀」というと打刀（うちがたな）を指すようになる。 地上用で反りは浅く長さは太刀より短い64～67cm。 歴史上初の脇差し（37cm程）が作られ、武士は二本差しが確立する |
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| 戦国時代（室町後期）：戦乱の世になり刀剣の需要が急増。 数打物（かずうちもの）と称する粗悪な刀が多くなる |
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| 桃山時代：豊臣秀吉が天下統一。新刀時代と言われる。 実践に最も効果的である大太刀を腰から抜きやすくする為、 長さは87cmほど、身幅広く元先の差がなく重ねが厚くなる |
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| 江戸時代、慶長新刀期：大名家の取り潰しで増加した浪人が仕官を望み剣術が流行。 斬るよりも刺す剣術となり反りは浅く、身幅は広く重ねは厚くなる |
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| 江戸時代、寛文新刀期：剣術が一層流行し極端に反りが浅くなる。 無反り（反りが9mm以下）で先幅も短く、刃文は派手になる |
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| 江戸時代、元禄新刀期：天下太平の世となり刀工の数は寛文の半分に減少。 華美な刀、技巧的な刃文が好まれる |
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| 江戸時代中期、新々刀前期：古刀復元に力が注がれる 地肌は鏡のようになり新刀のように焼き出しはなく 古刀のように元から乱れ刃文が始まる |
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| お次は刀ができるまでの工程の展示 |
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| 使用する材料や道具を |
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| 順を追って図解や写真つきで |
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| わかりやすく展示している。 |
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| 刀資料館の次は時代劇撮影所。第一の間。 時代劇映画によく取り上げられ愛された武蔵坊弁慶と |
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| 「燕返し」で有名な佐々木小次郎 |
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| 白馬に乗って写真を撮る事もできる |
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| 第二の間は長屋の一室。 映像撮影専用のスタジオセット |
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| 天井には伊達家の家紋「竹に雀」（仙台笹とも） 正宗が使用した数多くの家紋の中でも特に有名 |
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| 第三の間は武家屋敷 |
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| 本日3つ目の甲冑！ |
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| 以上！登別伊達時代村でした |
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| 本日のおまけ：お見送りして下さった町娘さん！ |
